關(guān)鍵詞：千字文

　　這兩句話是“資父事君”的具體塬則和方法。臨深履薄是事君之道，夙興溫凊是資父之道，二者都是嚴(yán)與敬的具體體現(xiàn)。

　　“臨深履薄”出自《詩(shī)經(jīng)"小雅"小旻》一篇。其曰：“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰”。面對(duì)著懸崖深淵，腿肚子轉(zhuǎn)筋;走在薄薄的冰面上，咔咔聲不斷，心驚肉跳。古人做人處事、言行舉止非常謹(jǐn)慎，因?yàn)楣湃硕貌目谌耄湉目诔龅牡览怼Ｒ痪湓捯坏┱f(shuō)出來(lái)，再想收回去就不可能了。人所以長(zhǎng)了兩只眼睛、兩只耳朵、一張嘴就是讓你多看多聽(tīng)少說(shuō)。行為上也是一樣，一定要謹(jǐn)慎、又謹(jǐn)慎。

　　事君謹(jǐn)慎的另一個(gè)塬因是，除了開(kāi)國(guó)立基的前幾代帝王，后代的職業(yè)帝王往往都有心理障礙。因?yàn)檫@些職業(yè)皇帝，文不及文臣，武不及武將，反而要指揮這些文武百官，處理連他們都解決不了的問(wèn)題，自認(rèn)為受到戲耍，所以喜怒無(wú)常。做臣子的稍有不慎，就有殺身之禍，弄不好還要禍及九族，能不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢嗎?

　　“夙興溫凊”是“夙興夜寐”與“冬溫夏凊”兩句話的縮略語(yǔ)。夙興是早早起床，夜寐是晚點(diǎn)兒就寢，這句話出自《詩(shī)經(jīng)"大雅" 抑》，詩(shī)曰：“夙興夜寐，灑掃庭內(nèi)，維民之章”。古代夙興夜寐的標(biāo)準(zhǔn)是先于父母而起,遲于父母而睡。早晨父母還沒(méi)有起床，做兒女的要先起來(lái);晚上父母睡下了，做兒女的才能睡，早晚兩次要給父母問(wèn)安，也就是《弟子規(guī)》中說(shuō)的“晨則省，昏則定”。有點(diǎn)醫(yī)學(xué)常識(shí)的人都知道，早晚兩個(gè)時(shí)段是人體基礎(chǔ)代謝和激素分泌水平變化的峰值時(shí)期，老年人最容易發(fā)病、犯病，所以子女要于早晚兩次問(wèn)父母安，看看健康狀況。現(xiàn)代社會(huì)是乾坤顛倒，父母給子女問(wèn)安，父母早早起來(lái)，打掃房間、準(zhǔn)備好早餐，然后子女才姍姍而起。真心疼兒女的老人，就早點(diǎn)睡、晚點(diǎn)起，因?yàn)槟悴凰瘍号筒荒芩?點(diǎn)鐘就起來(lái)折騰，你兒子得幾點(diǎn)鐘起床呢?

　　溫凊是冬天注意防寒保暖，夏天注意防暑降溫，也就是《弟子規(guī)》中“冬則溫，夏則凊”的意思。《二十四孝》故事里就有“黃香扇席”，黃香九歲就能夠在暑天為父母扇席，冬天用身體給父母暖席。現(xiàn)在有冷氣機(jī)，用不著扇席了，但我們對(duì)父母的孝心與親情應(yīng)該與古人是一樣的。