年輕一代常被戲稱為“月光族”，他們?cè)鲁躅I(lǐng)工資，不到月底就花干用盡。家境殷實(shí)的，父母時(shí)常接濟(jì)，不好意思向父母開口的，只好開水泡面熬幾天痛苦的日子。

他們的收入真的到了如此不堪的地步了嗎?并非如此，很大部分的原因，還是花錢太隨意。他們追逐時(shí)尚，手機(jī)、包包常換，基本不做飯，不是下館子，就是點(diǎn)外賣。只要吃得開心，穿得漂亮，想買就買。還有一些年輕人，幻想著一夜爆富，炒股、炒期權(quán)、炒外匯……幾年折騰下來，時(shí)間過去了，發(fā)財(cái)?shù)臎]幾個(gè)。

這個(gè)世界太浮躁，天花亂墜、花團(tuán)錦簇的各種致富神話的背后，也許是個(gè)天大的陷阱。

《圍爐夜話》說：“貧無可奈惟求儉，拙亦何妨只要勤。”貧窮得難以忍受，只有力行節(jié)儉才可渡過難關(guān);笨一點(diǎn)沒關(guān)系，笨鳥先飛，勤奮努力可以彌補(bǔ)不足。

俗話說，大富靠命，小富靠儉。一個(gè)人這輩子能不能發(fā)財(cái)，能發(fā)多大的財(cái)，運(yùn)氣很重要。那些做生意的，往往一念之間，就造成巨大的利益或損失。能在財(cái)富的金字塔尖站立的都是極少數(shù)的人，我們往往只看見金字塔尖上人的風(fēng)光，那些在攀登金字塔尖的過程中掉入萬丈深淵的人又有幾個(gè)人看得見呢?

老子說：“知足者富。”并非叫你簡(jiǎn)單的滿足現(xiàn)狀，而是叫你在物質(zhì)享樂上要知足，你能在物質(zhì)享樂上知足的話，你就能避免不必要的花銷，不花不該花的錢，就能夠把錢留下來，以備不時(shí)之需。或者把錢投在事業(yè)上，個(gè)人的事業(yè)進(jìn)步了，收益也會(huì)增加。

如果把錢花在享樂上，享樂也是要花費(fèi)時(shí)間和精力的，如果過分的享樂，不僅耗費(fèi)金錢，時(shí)間和精力也耗費(fèi)掉了。

有的朋友會(huì)說，掙錢就是要花的嘛。但也可以反問，如果不會(huì)花錢的話，掙錢越多反而越減損自己的福分。西晉的石崇和王愷斗富，結(jié)果都沒有好下場(chǎng)。

臺(tái)灣的傅佩榮教授在一次演講時(shí)提到，他這一生最奢侈的一頓飯，是別人請(qǐng)客。一位朋友請(qǐng)他吃套餐，每客五千八百元臺(tái)幣。傅先生開玩笑說，早知道這么貴，不如折現(xiàn)算了，五千多塊，夠兩百個(gè)人吃個(gè)飽了。

老子說：“儉故能廣。”節(jié)儉，對(duì)于富人來說，可以照顧更多的人，對(duì)于普通人來說，可以避免遇到意外的困難時(shí)，毫無準(zhǔn)備的困窘。

天道酬勤，勤能補(bǔ)拙。

曾國藩是近代史上最有影響的人物之一，但與歷史上許多的杰出人物相比，據(jù)說他的天賦并不高，甚至可以說有些愚笨。但曾國藩有恒心，一本書沒讀完他絕對(duì)不讀另一本，一頁書沒讀透絕對(duì)不翻下一頁，勤奮使他成為公認(rèn)的理學(xué)大師。

有人說，人生之路，選擇比勤奮更重要。俗話說，男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郞，入錯(cuò)了行，嫁錯(cuò)了郞，再怎么努力也翻不了身。

如果以功利的眼光來看，選擇確實(shí)比勤奮重要。你選擇一個(gè)夕陽行業(yè)，和選擇一個(gè)朝陽行業(yè)比起來，同等的努力效果完全不一樣。

但如果能夠思考一下人生的意義，答案就不一樣了，勤奮應(yīng)是人生應(yīng)有的態(tài)度，與選擇什么沒有關(guān)系。

前幾年有一部反映晉商文化的話劇《立秋》廣受好評(píng)，其中有一句話貫穿全劇始終：“天地生人，有一人應(yīng)有一人之業(yè);人生在世，生一日當(dāng)盡一日之勤。”

勤奮，已經(jīng)上升到人生信仰的層面。

曾國藩曾說，吾輩只有兩件事靠得住，一曰進(jìn)德，二曰修業(yè)。德行的成長與事業(yè)的成就才能使人幸福。而勤儉兩個(gè)字，是這兩件事日益精進(jìn)的基石。

勤儉一世，安穩(wěn)一生。

關(guān)鍵詞：圍爐夜話,國學(xué)智慧