【甲】

汲黯，字長孺，濮陽人也。為人正直，以嚴見憚，武帝召為中大夫。以數(shù)切諫，不得久留內(nèi)，遷為東海太守。黯學黃老言，治民好清靜，責大指而不細苛。黯多病，臥閣內(nèi)不出。歲余，東海大治。召為主爵都尉，治務在無為而已，引大體不拘文法。上曰：“汲黯何如人也？”嚴助曰：“使黯任職居官，亡以愈人，然至其輔少主，雖自謂賁育①，弗能奪也。”上曰：“然。古有社稷之臣，至如汲黯，近之矣。”大將軍青侍中，上踞廁②視之。丞相弘燕見，上或時不冠。至如見黯，不冠不見也。嘗坐武帳，黯前奏事，上不冠，望見黯，避帳中，使人可其奏。其見敬禮如此。張湯以更定律令為廷尉，黯質責湯于上前曰：“公為正卿，上不能褒先帝之功業(yè)，下不能化天下之邪心，安國富民，使囹圄空虛，何空取高皇帝約束紛更之為？而公以此無種矣！”黯時與湯論議，湯辯常在文深小苛，黯憤發(fā)罵曰天下謂刀筆吏不可以為公卿果然必湯也令天下重足而立側目而視矣

（節(jié)選自《群書治要•漢書》）

【乙】

歸有光：萬鈞之重不為懾，雷霆之威不為怵。諤諤乎無所隱也，蹇蹇乎無所避也，侃侃乎無所撓也，亹亹乎必致之也。人主為之改容，奸萌為之弭息，四夷聞之而不敢窺伺，此正直之臣也。其在于古，若排闥、折檻、引裾、壞麻之類，皆可以言正直也。其大者，如汲黯、蕭望之、李固、宋璟、張九齡、陸贄、李沆、范仲淹、李綱之徒是也。

（節(jié)選自《震川先生制科文》）

【注】①賁育：指戰(zhàn)國人孟賁、夏育，有勇力。②踞廁：靠在床邊。

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A.黯憤發(fā)罵曰/天下謂刀筆吏不可以為公卿/果然/必湯也/令天下重足而立/側目而視矣

B.黯憤發(fā)/罵曰/天下謂刀筆吏不可/以為公卿/果然必湯也/令天下/重足而立/側目而視矣

C.黯憤發(fā)罵曰/天下謂刀筆吏不可/以為公卿/果然必湯也/令天下重足而立/側目而視矣

D.黯憤發(fā)/罵曰/天下謂刀筆吏不可以為公卿/果然/必湯也/令天下/重足而立/側目而視矣

11.下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A.黃老文中指黃帝之學和老子之學的合稱，黃老學說是華夏道學的淵源，尚陽重剛。

B.社稷是土神和谷神的總稱。社為谷神，稷為土地神，社稷常被用來代指國家。

C.古時讀書人及政客常隨身攜帶刀筆，以便隨時修改錯誤。刀筆吏常指掌文案的官吏。

D.四夷是古代對中原周邊東夷、南蠻、北狄和西戎各族的統(tǒng)稱，亦泛指外族、外國。

12.下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是 （3分）

A.甲文中評價汲黯治理民眾喜歡用清靜無為的辦法，不苛求細枝末節(jié)。在做東海郡太守一年多后，東海郡安定太平。

B.甲文中通過皇上在內(nèi)廷接見汲黯時有時不帶朝冠，甚至躲在帳中就派人準許其上奏之事，寫出了汲黯受皇上的尊重和禮遇。

C.乙文歸有光認為正直的大臣能讓帝王動容，讓圖謀作奸違法的人因此而停止，各方外族也不敢窺探朝廷。

D.甲乙兩文的表達方式不同，甲文側重敘事，乙文側重議論，但是兩段文字都體現(xiàn)了汲黯作為社稷之臣的正直敢言。

13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）

（1）然至其輔少主，雖自謂賁育，弗能奪也。（4分）

（2）駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。《種樹郭橐駝傳》（4分）

14.歸有光評價人物時，為什么把汲黯歸入國之重臣之中？試結合文本乙概括說明。（3分）

答

10.A（3分）

11.B（3分）

12.B（3分）

13.（1）然而說到他輔助少年的君主，即使自認為有孟賁、夏育那樣勇力的人，也不能使他改變啊!

（2）郭橐駝以種樹為業(yè)，凡是長安城里經(jīng)營觀賞游覽和做種樹賣果生意的豪富人，都爭著迎接和雇傭他。

14.①不畏權貴，②剛正不屈，③敢于直言，④勤勉不倦。（每點1分，答出3點即可。）

【參考譯文】

（甲）

汲黯，字長孺，是濮陽人。為人正直，因處事嚴格而被人敬畏，漢武帝征召他為中大夫。因為多次直言極諫，不能長久地留在朝中做事，外調(diào)為東海郡的太守。汲黯曾學習黃帝、老子的學說，治理民眾喜歡清靜無為的辦法，只追求主要意旨，而不苛求細節(jié)。汲黯經(jīng)常有病，躺在寢室里不出門。過了一年多，東海郡非常安定太平。朝廷召他回朝任主爵都尉，他處理事務仍是重在無為罷了，處事援引治國原則而不拘泥于法令條文。一次皇上問：“汲黯是怎樣的一位人物呢？”嚴助回答說：“讓汲黯做官辦事，沒有用來超過別人的地方，然而說到他輔助少年的君主，即使自認為有孟賁、夏育那樣勇力的人，也不能使他改變啊!”武帝說：“對。古代有所謂的身負國家重任的大臣，像汲黯這樣的人，也近似他們了。”大將軍衛(wèi)青擔任侍中，武帝靠在床邊接待他。丞相公孫弘在皇帝閑暇時被召見，皇上有時不戴帽子。至于召見汲黯，皇上不戴帽子就不接見。武帝曾經(jīng)坐在武帳中，汲黯前來奏事，武帝未戴帽子，遠遠望見了汲黯，就躲進帳中，讓人傳話說準許他奏請的事情。他如此受到皇上的尊敬和禮待。張湯因修改、制定刑律法令做了廷尉，汲黯在皇上面前質問、指責張湯說：“您身為正卿，上不能褒揚先帝們的功業(yè)，下不能轉化天下人的邪心，而使國家安定、人民富足，使監(jiān)獄里空無犯法之人，為什么空拿高皇帝所定的律令亂改一通？您將要因此斷子絕孫了!”汲黯經(jīng)常與張湯進行爭辯，張湯的論辯常在法律條文上加以深化，在細節(jié)上苛求。汲黯氣憤發(fā)怒，責罵他說：“天下的人常說不可讓刀筆吏做公卿，果真如此。如果讓張湯做輔政的公卿，那將會使天下人特別恐懼，又恨又怕了!”

（乙）

歸有光：面對萬鈞力量，不被震懾，面對雷霆威勢，而不恐懼。直言爭辯，沒有任何隱瞞；忠誠正直，沒有任何回避；理直氣壯，沒有任何屈服；勤勉不倦，一定能達到目的。帝王因為這些而動容，作奸違法的人因此而停止，各方少數(shù)民族聽了這些之后不敢窺探朝廷，具備這些品質的人都是正直的大臣。這在古代，像排闥、折檻、引裾、壞麻這類行為，都可以說是正直的表現(xiàn)。那些重大人物，像汲黯、蕭望之、李固、宋璟、張九齡、陸贄、李沆、范仲淹、李綱這類人就是這樣的。

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