李訓(xùn)，始名仲言，字子訓(xùn)。擢進(jìn)士第，補(bǔ)太學(xué)助教。從父逢吉為宰相，以仲言陰險善謀事，厚昵之。鄭注佐昭義府，仲言慨然曰：“當(dāng)世操權(quán)力者皆齪齪，吾聞注好士，有中助，可與共事。”因往見注，相得甚歡。時逢吉方留守，怏怏不樂，思復(fù)用，知與注善，付金幣百萬，使西至京師厚結(jié)注。注喜，介之謁王守澄。守澄善遇之，即以注術(shù)、仲言經(jīng)義并薦于帝。仲言持詭辯，激卬可聽，善鉤揣人主意，又以身儒者，海內(nèi)望族，既見識擢，志望不淺。始，宋申錫謀誅守澄不克，宦尹益橫，帝愈憤恥。而憲祖之弒罪人杰得雖外假借內(nèi)不堪欲夷絕其類顧在位臣持祿取容無仗節(jié)死難者注陰知帝指，屢建密計，引仲言葉力。仲言數(shù)進(jìn)講，至閹寺，必感憤申重，以激帝心。帝見其言縱橫，謂果可任，遂不疑，而待遇莫與比，因改名訓(xùn)。訓(xùn)本挾奇進(jìn)，及大權(quán)在己，銳意去惡，故與帝言天下事，無不如所欲。與注相朋比，務(wù)報恩復(fù)仇，嘗所惡者，悉陷黨中。遷貶無闋日，班列幾空，中外震畏。帝為下詔開諭，群情稍安。訓(xùn)一歲至宰相，謂遭時，其志可行。訓(xùn)時時進(jìn)賢才偉望，以悅士心，人皆惑之。嘗建言天下浮屠避徭賦，耗國衣食，請行業(yè)不如令者還為民。既執(zhí)政，自白罷，因以市恩。始，注先顯，訓(xùn)藉以進(jìn)，及勢相埒，賴寵爭功，不兩立。然方事未集，乃出注使鎮(zhèn)鳳翔，外為助援，內(nèi)實猜克，待逞，且殺之。及訓(xùn)既敗，乃奔鳳翔，為盩厔將所執(zhí)，械而東。訓(xùn)恐為宦人酷辱，祈監(jiān)者曰：“得我者有賞，不如持首去。”乃斬之。

（節(jié)選自《新唐書》）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）

A．而憲祖之弒／罪人未得／雖外假借／內(nèi)不堪／欲夷絕其類／顧在位臣持祿取容／無仗節(jié)死難者／

B．而憲祖之弒罪人／未得／雖外假借／內(nèi)不堪欲／夷絕其類／顧在位臣持祿取容／無仗節(jié)死難者／

C．而憲祖之弒罪人／未得／雖外假借／內(nèi)不堪／欲夷絕其類／顧在位臣持祿取容無仗／節(jié)死難者／

D．而憲祖之弒／罪人未得／雖外假借／內(nèi)不堪欲／夷絕其類／顧在位臣持祿取容無仗／節(jié)死難者／

11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）

A．宰相是古時輔佐帝王、掌管國事的最高行政長官，正式官名在各朝多有不同。

B．宦尹即宦官，是供皇族役使之人。因與權(quán)力中心接近，常有宦官專權(quán)的情形。

C．班列指朝議時官吏的行列位次，依資歷、聲望在位置上有前后、左右的區(qū)別。

D．浮屠也稱浮圖或佛圖，是梵語（古印度語）音譯，可以指佛、佛教徒或佛塔。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

A．李訓(xùn)善于謀事，受到逢吉厚愛。他聽說鄭注喜好士人，且宮中有人相助，于是前往攀附；李逢吉知道二人交好，送他百萬金幣，讓他以厚禮結(jié)交鄭注。

B．李訓(xùn)言詞中聽，切中皇帝心意。他有詭辯之才，言詞慷慨激昂，為皇帝講解詩書文史時，談到宦官都會感慨憤怒，借此激勵皇帝，從而得到皇帝的信任。

C．李訓(xùn)官至宰相，籠絡(luò)天下人心。他常引薦有聲望的賢才來取悅士人，人們都受到迷惑：他曾提議讓所有浮屠都還俗為民，執(zhí)政后又主動請求停息此事。

D．李訓(xùn)賴寵爭功，與鄭注不相合。他依靠鄭注的幫助入宮，二人權(quán)力相當(dāng)后卻勢不兩立；他出于猜忌之心，找借口讓鄭注離京鎮(zhèn)守鳳翔，想要殺死鄭注。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）以身儒者，海內(nèi)望族，既見識擢，志望不淺。

（2）與注相朋比，務(wù)報恩復(fù)仇，嘗所惡者，悉陷黨中。

參考答案

10．（3分）A

11．（3分）C

12．（3分）C

13．（1）（5分）李訓(xùn)因為自己是儒生，出身于天下有名望的家族，受到賞識提拔后，志向很高。

（2）（5分）李訓(xùn)與鄭注互相勾結(jié)，致力于報恩復(fù)仇，對曾經(jīng)厭惡的人，都陷害說他們是結(jié)黨。

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