東南之美，有會(huì)稽之竹箭。竹為竹，箭為箭，蓋二物也。今采箭以為矢，而通謂矢為箭者，因其箭名之也。至于用木為笴，而謂之箭，則謬矣。
丁晉公之逐，土大夫遠(yuǎn)嫌，莫敢與之通聲問(wèn)。一日，忽有一書(shū)與執(zhí)政。執(zhí)政得之，不敢發(fā)，立具上聞。洎發(fā)之，乃表也，深自敘致，詞頗哀切。其間兩句曰：“雖遷陵之罪大，念立主之功多。”遂有北還之命。謂多智變，以流人無(wú)因達(dá)章秦，遂托為執(zhí)政書(shū)。度以上聞，因蒙寬宥。
嘗有人自負(fù)才名，后為進(jìn)士狀首，揚(yáng)歷貴近。曾謫官知海州，有筆工善畫(huà)水，召使畫(huà)便廳掩障，自為之記，自書(shū)丁壁間。后人以其時(shí)名，至今嚴(yán)護(hù)之。其間敘畫(huà)水之因曰：“設(shè)于聽(tīng)事，以代反坫。”人莫不怪之。余竊意其心，以謂“邦君屏塞門(mén)，管氏亦屏塞門(mén)；邦君為兩君之好，有反坫，管氏亦有反坫。”其文相屬，故繆以屏為反坫耳。 段成式《酉陽(yáng)雜俎》記事多誕。其間敘草木異物，尤多謬妄。率記異國(guó)所出，欲無(wú)根柢。如云“一木五香：根旃檀，節(jié)沉香，花雞舌，葉藿，膠薰陸。”此尤謬。旃檀與沉香，兩木元異。雞舌即今丁香耳，今藥品中所用者亦非。藿香自是草葉，南方至多。薰陸，小木而大葉，海南亦有薰陸，乃其膠也，今謂之乳頭香。五物迥殊，元非同類(lèi)。
丁晉公從車(chē)駕巡幸，禮成，有詔賜輔臣玉帶。時(shí)輔臣八人，行在祗侯庫(kù)止有七帶。尚衣有帶，謂之比玉，價(jià)直數(shù)百萬(wàn)，上欲以賜輔臣，以足其數(shù)。晉公心欲之，而位在七人之下，度必不及已。乃諭有司，不須發(fā)尚衣帶，自有小私帶，且可服之以謝，候還京別賜可也。有司具以此聞。既各受賜，而晉公一帶僅如指闊。上顧謂近侍曰：“丁謂帶與同列大殊，速求一帶易之。”有司奏“唯有尚衣御帶”，遂以賜之。其帶熙寧中復(fù)歸內(nèi)府。
黃宗旦晚年病目。每奏事，先具奏目，成誦于口。至上前，展奏目誦之，其實(shí)不見(jiàn)也。同列害之。密以他書(shū)易其奏目，宗旦不知也。至上前，所誦與奏目不同，歸乃覺(jué)之。遂乞致仕。 京師賣(mài)卜者，唯利舉場(chǎng)時(shí)舉人占得失。取之各有術(shù)：有求目下之利者，凡有人問(wèn)，皆日“必得。”士人樂(lè)得所欲，竟往問(wèn)之。有邀以后之利者，凡有人問(wèn)，悉日“不得”。下第者常過(guò)十分之七，皆以謂術(shù)精而言直，后舉倍獲。有因此著名。終身饗利者。
包孝肅尹京，號(hào)為明察。有編民犯法，當(dāng)杖脊。吏受賕，與之約曰：“今見(jiàn)尹，必付我責(zé)狀。汝第呼號(hào)自辯，我與汝分此罪。汝決杖，我亦決杖。”既而包引囚問(wèn)畢，果付吏責(zé)狀。囚如吏言，分辯不已。吏大聲訶之曰：“但受脊杖出去，何用多言！”包謂其市權(quán)，捽吏于庭，杖之十七。特寬囚罪，止從杖坐，以抑吏勢(shì)。不知乃為所賣(mài)，卒如素約。小人為奸，固難防也。孝肅天性峭嚴(yán)，未嘗有笑容，人謂“包希仁笑比黃河清”。
李溥為江、淮發(fā)運(yùn)使，每歳奏計(jì)，則以大船載東南美貨，結(jié)納當(dāng)途，莫知紀(jì)極。章獻(xiàn)太后垂簾時(shí)，溥因奏事，盛稱(chēng)浙茶之美，云：“自來(lái)進(jìn)御，唯建州餅茶，而浙茶未嘗修貢。本司以羨余錢(qián)買(mǎi)到數(shù)千斤，乞進(jìn)入內(nèi)。”自國(guó)門(mén)挽船而入，稱(chēng)進(jìn)奉茶綱，有司不敢問(wèn)。所貢余者，悉入私室。溥晚年以賄敗，竄謫海州。然自此遂為發(fā)運(yùn)司歳例，每發(fā)運(yùn)使入奏，舳艫蔽川，自泗州七日至京。余出使淮南時(shí)，見(jiàn)有重載入汴者，求得其籍，言?xún)烧愎{紙三暖船，他物稱(chēng)是。
崔融為《瓦松賦》云：“謂之木也，訪(fǎng)山客而未詳；謂之草也，驗(yàn)農(nóng)皇而罕記。”段成式難之曰：“崔公博學(xué)，無(wú)不該悉，豈不知瓦松已有著說(shuō)？”引梁簡(jiǎn)文詩(shī)：“依檐映昔耶。”成式以昔耶為瓦松，殊不知昔耶乃是垣衣，瓦松自名昨葉，保成式亦自不識(shí)？
江南陳彭年，博學(xué)書(shū)史，于禮文尤所詳練。歸朝列于侍從，朝廷郊廟禮儀，多委彭年裁定，援引故事，頗為詳洽。嘗攝太常卿，導(dǎo)駕，誤行黃道上。有司止之，彭年正色回顧曰：“自有典故。”禮曹素畏其該洽，不復(fù)敢詰問(wèn)。 海物有車(chē)渠，蛤?qū)僖玻笳呷缁秤星牛珧罋ぃ室詾槠鳎氯绨子瘛Ｉ虾！！?a href='http://m.szxdaf888.com.cn/guoxue/shangshu/' target='_blank'>尚書(shū)大傳》曰：“文王囚于羑里，散宜生得大貝，如車(chē)渠以獻(xiàn)紂。”鄭康成乃解之曰：“渠，車(chē)罔也。”蓋康成不識(shí)車(chē)渠，謬解之耳。
李獻(xiàn)臣好為雅言。曾知鄭州，時(shí)孫次公為陜漕罷赴闕，先遣一使臣入京。所遣乃獻(xiàn)臣故吏，到鄭庭參，獻(xiàn)臣甚喜，欲令左右延飯，乃問(wèn)之曰：“餐來(lái)未？”使臣誤意“餐”者謂次公也，遽對(duì)曰：“離長(zhǎng)安日，都運(yùn)待制已治裝。”獻(xiàn)臣曰：“不問(wèn)孫待制，官人餐來(lái)未？”其人慚沮而言曰：“不敢仰昧，為三司軍將日，曾吃卻十三。”蓋鄙語(yǔ)謂遭杖為餐。獻(xiàn)臣掩口曰：“官人誤也。問(wèn)曾與未曾餐飯，欲奉留一食耳”。
關(guān)鍵詞：夢(mèng)溪筆談
丁晉公被放逐，士大夫避嫌疑，沒(méi)有人敢與他互通聲息，以書(shū)信問(wèn)訊往來(lái)。有一天，忽然有他的一封信投給執(zhí)政大臣，執(zhí)政大臣收信后不敢打開(kāi)，立即報(bào)告給了皇上。等到打開(kāi)信封，才知道里面裝的 是給皇上的奏表，表中用盡心機(jī)委婉陳述自己的處境，為自己開(kāi)脫，言詞似乎懇切，心跡頗令人同情。其中有兩句說(shuō)：“雖遷移先帝陵址之事罪大，還望皇上念及罪臣輔佐先帝之功多。”于是有仁宗允許他遷居內(nèi)地的詔命。丁謂多智術(shù)權(quán)變，以流放之人沒(méi)有途徑把私人章奏送到皇帝手上，于是假托為寫(xiě)給執(zhí)政的書(shū)信，估計(jì)執(zhí)政會(huì)不敢開(kāi)拆而報(bào)告給皇帝，竟因此獲得皇帝的寬恕而內(nèi)遷。
段成式的《酉陽(yáng)雜俎》一書(shū)，記事多有荒誕不經(jīng)之處。其中記敘奇花異草、珍貴樹(shù)木尤多錯(cuò)誤和歪曲，大抵記別國(guó)所出者幾乎沒(méi)有根底。如書(shū)中說(shuō)：“有一種樹(shù)能產(chǎn)五種香料：它的根是檀香，枝節(jié)是 沉香，花是雞舌香，葉是藿香，流出的膠是薰陸香。”這是特別荒謬的。檀香與沉香兩種樹(shù)木原是不同的。雞舌香就是現(xiàn)在的丁香，今日藥品中所用的雞舌香也不是真正的雞舌香。藿香自是草本植物，葉也是草葉，南方極為多見(jiàn)。薰陸香是小木本而大葉子，海南也有，所謂“薰陸”指的是它的膠，現(xiàn)在叫做“乳頭香”。這五種植物迥然不同，原不屬于同一類(lèi)別。
包孝肅為權(quán)知開(kāi)封府，以明察著稱(chēng)。有個(gè)平民犯法當(dāng)受杖脊之刑，府中有個(gè)吏人受了他的賄賂，與他約定說(shuō)：“今天府尹要提訊你，一定會(huì)把寫(xiě)具結(jié)書(shū)的事交給我。你只管呼天喊地地為自己辯解，我 給你分擔(dān)罪責(zé)，你被判打板子，我也被判打板子。”沒(méi)過(guò)多會(huì)兒，包拯叫人押囚犯上堂審訊完畢，果然叫吏人起草案子的具結(jié)書(shū)，囚犯按吏人事先的囑咐，辯解個(gè)不停。吏人大聲訶斥說(shuō)：“你只管受脊杖滾出去，何必啰唆！”包拯以為這吏人越職賣(mài)權(quán)，把他揪到公堂上，打他屁股十七板，而特地寬減了囚犯的罪行，也只判他受臀杖，以抑制吏人的權(quán)勢(shì)。其實(shí)包拯不知道已為吏人所賣(mài)，判決的結(jié)果最終和吏人事先與犯人的約定一樣。小人做奸詐的勾當(dāng)，本來(lái)就是很難防范的。包孝肅天性峭刻嚴(yán)厲，未嘗有笑容，時(shí)人稱(chēng)“包拯笑比黃河清”。
李溥為江淮發(fā)運(yùn)使，每年的年終進(jìn)京奏報(bào)財(cái)計(jì)狀況，即以大船裝載東南地區(qū)珍貴土產(chǎn)交結(jié)賄賂朝中當(dāng)權(quán)大臣，肆無(wú)忌憚，不知收斂。章獻(xiàn)太后垂簾聽(tīng)政時(shí)，李溥利用奏事的機(jī)會(huì)，盛稱(chēng)浙江茶葉的優(yōu)美 精善，又說(shuō)：“自來(lái)向皇宮進(jìn)貢的，只有建州的餅茶，而浙江茶不曾修貢。本司用節(jié)余的錢(qián)買(mǎi)到浙江茶數(shù)千斤，請(qǐng)求允許貢入內(nèi)宮。”他所調(diào)度的運(yùn)茶船，直接從京城大門(mén)下的汴水道牽挽到城里，號(hào)稱(chēng)是“進(jìn)奉皇帝的茶綱”，有關(guān)部門(mén)都不敢盤(pán)查。那些進(jìn)貢剩余的茶葉，他都裝入了私囊。李溥晚年以賄賂遭查處落敗，被貶斥流放到海州，然而他所首開(kāi)的茶貢卻從此成為江淮發(fā)運(yùn)司每年例行的進(jìn)貢。每當(dāng)發(fā)運(yùn)使入奏茶綱進(jìn)京，長(zhǎng)長(zhǎng)的大船遮蔽河面，從泗州連行七日到達(dá)京城。我出使淮南時(shí)，見(jiàn)有滿(mǎn)載著貨物準(zhǔn)備入汴京的船只，曾設(shè)法弄到這些船只的貨物單，上面雖寫(xiě)著“兩浙箋紙三暖船”，其實(shí)所運(yùn)送的其他貢物或私載的貨物，都不亞于簿子上所登記的物品的數(shù)量。
海中有種生物叫硨磲，屬于蚌蛤之類(lèi)。大的有簸箕那么大，背上有溝有壟，像蚶子的殼，所以人們用它的殼作裝飾器物，紋理細(xì)密，如同白玉。生于南海中。《尚書(shū)大傳》說(shuō)：“文王被囚禁于羑里， 散宜生得一大貝如硨磲，以獻(xiàn)給紂王。”鄭康成竟解釋說(shuō)：“渠，就是車(chē)輞。”大概康成不知道什么是硨磲，不過(guò)誤解之而已。
