出自 唐代 崔涂 《除夜 / 巴山道中除夜書懷》

 

迢遞三巴路，羈危萬里身。

亂山殘雪夜，孤燭異鄉人。

漸與骨肉遠，轉于僮仆親。

那堪正飄泊，明日歲華新。

跋涉在道路崎嶇又遙遠的三巴路上，客居在萬里之外的危險地方。四面群山下，殘雪映寒夜，對燭夜坐，我這他鄉之客。因離親人越來越遠，反而與書童和仆人漸漸親近。真難以忍受在漂泊中度過除夕夜，到明天歲月更新就是新的一年。

迢遞：遙遠貌。三巴：指巴郡、巴東、巴西，在今四川東部。

羈危：在艱險中羈旅漂泊。

“燭”：一作“獨”。人：一作“春”。

轉于：反與。僮仆：隨行小奴。

飄：一作“漂”。

明日：指新年。歲華：歲月，年華。

這首詩是詩人客居他地、除夕懷鄉之作。詩人身在異鄉，深感羈旅艱危。三、四兩句寫凄清的除夕夜景，渲染詩人落寞情懷。五、六兩句寫遠離親人，連僮仆也感到親切，更表達出思鄉之切。最后兩句寄希望于新年，飄泊之感更烈，自然真切。全詩用語樸實，抒情細膩。離愁鄉思，發泄無余。其中“漸與骨肉遠，轉于僮仆親”一句，從王維《宿鄭州》“他鄉絕儔侶，孤案親僮仆”化出。本詩作為“萬里身”、“異鄉人”的深繪，更加悲惻感人?！?/p>

崔《除夜有感》：“迢遞三巴路，羈危萬里身。亂山殘雪夜，孤燭異鄉春。漸與骨肉遠，轉于僮仆親。那堪正漂泊，明日歲華新？”讀之如涼雨凄風颯然而至，此所謂真詩，正不得以晚唐概薄之。按崔此詩尚勝戴叔倫作。戴之“一年將盡夜，萬里未歸人。寥落悲前事，支離笑此身，”已自慘然，此尤覺刻肌砭骨。崔長短律皆以一氣斡旋，有若口談，真得張水部之深者。如“并聞寒雨多因夜，不得鄉書又到秋”、“正逢搖落仍須別，不待登臨已合悲”，皆本色語佳者。至《春夕》一篇，又不待言。

崔涂 : 崔涂（854～?），字禮山，今浙江富春江一帶人。唐僖宗光啟四年（888）進士。終生飄泊，漫游巴蜀、吳楚、河南，秦隴等地，故其詩多以飄泊生活為題材，情調蒼涼。《全唐詩》存其詩1卷。