出自魏晉嵇康的《四言贈兄秀才入軍詩十八首·其十五》
息徒蘭圃，秣馬華山。
流磻平皋，垂綸長川。
目送歸鴻，手揮五弦。
俯仰自得，游心太玄。
嘉彼釣叟，得魚忘筌。
郢人逝矣，誰與盡言？
我們的部隊(duì)于蘭圃休息，在青草豐茂的山坡喂馬。
在水邊的原野用石彈（磻）打鳥，在長河里釣魚。
一邊目送著南歸的鴻雁，一邊信手揮彈五弦琴。
一舉一動都悠然自得。對大自然的奧妙之道能夠心領(lǐng)神會，十分快樂！
不禁贊賞《莊子》中那位漁翁捕到了魚，忘掉了筌（捕魚工具）的風(fēng)神。
同心同德的郢人已經(jīng)死了，這些話跟誰多說了都沒用。
蘭圃：有蘭草的野地。
秣馬：飼馬。
磻（音波）：用生絲做繩系在箭上射鳥叫做弋，在系箭的絲繩上加系石塊叫做磻。皋：水邊地。這句是說在皋澤之地弋鳥。
綸：指釣絲。
五弦：樂器名，似琵琶而略小。
太玄：就是大道?！坝涡奶?，是說心中對于道有所領(lǐng)會，也就是上句“自得”的意思。
筌：捕魚竹器名。《莊子·外物》道：“筌者所以在魚，得魚而忘筌。”又道：“言者所以在意，得意而忘言。”“得魚忘筌”是“得意忘言”的比喻，說明言論是表達(dá)玄理的手段，目的既達(dá)，手段就不需要了。
郢：古地名，春秋楚國的都城。
嵇康 : 嵇康（224－263，一說223－262），字叔夜，漢族，三國時期魏國譙郡铚縣（今安徽省宿州市西）人。著名思想家、音樂家、文學(xué)家。正始末年與阮籍等竹林名士共倡玄學(xué)新風(fēng)，主張“越名教而任自
