求備之心，可用之以修身，不可用之接物摘自清代王永彬的《圍爐夜話·第一五九則》

解釋：追求完備的之心，可以用在自身修養(yǎng)上，不可用在待人接物上。

王永彬 : 王永彬，字宜山，人稱宜山先生， 一生經(jīng)歷了乾隆、嘉慶、道光、咸豐、同治五個時期。著有《圍爐夜話》、與《菜根譚》、《醉古堂劍掃》一起被稱為“處世三大奇書”。