出自宋代張孝祥的《西江月·阻風(fēng)三峰下》

滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神留我看斜陽，放起鱗鱗細浪。

明日風(fēng)回更好，今宵露宿何妨。水晶宮里奏霓裳，準(zhǔn)擬岳陽樓上。

滿載著一船的秋色，行駛在廣闊平展的江面上。水神有意留住我觀看夕陽西下的美麗景色，吹起鱗鱗波浪，泛起波光，讓我再不能行往遠方。

如果明日風(fēng)向回轉(zhuǎn)，天氣變好，那么今夜露宿于此又有什么關(guān)系呢？陣陣波濤聲好似龍宮中奏演的《霓裳羽衣曲》，明天準(zhǔn)能在岳陽樓上欣賞洞庭湖的美景勝狀。

山峰：指黃陵山。（黃陵山在湖南湘陰縣北洞庭湖邊。湘水由此入湖。相傳山上有舜之二妃娥皇、女英的廟，世稱黃陵廟。詞題一作“黃陵廟”。詞句也稍有差異）

鱗鱗：形容波紋細微如魚鱗。

風(fēng)回：指風(fēng)向轉(zhuǎn)為順風(fēng)。

水晶宮：古代傳說水中的宮殿。

霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐代著名樂舞名。

公元1167年（在宋孝宗乾道三年）張孝祥當(dāng)時正在知潭州（今湖南長沙市）。后改官離開湖南，乘舟北上，途經(jīng)洞庭湖畔的黃陵山時，遇風(fēng)受阻，于是寫了這首詞。《宋六十名家詞》題作《黃陵廟》，個別語句亦稍有出入。

《西江月·阻風(fēng)山峰下》上片寫行船遇風(fēng)受阻，泊舟山下的所見與感受。

“滿載一船秋色，平鋪十里湖光。”開頭兩句，寫風(fēng)尚未起時的風(fēng)光。“一船秋色”由作者的感受著筆，勾勒出時令特征，引人遐想，可以想見，此時周圍的山色濃郁蒼翠，萬物生機勃勃，開花的花朵艷麗，結(jié)果的果實累累；“十里湖光”寫出湖面寬廣坦蕩。這兩個對偶句用“滿載”和“平鋪”相對，將湖光和山色一并畫出，前句說美麗的秋景盡收眼底；后句說無風(fēng)時湖水平穩(wěn)，遠遠望去，就象“平鋪”在那兒。水光山色，交相輝映，船上人心曠神怡，其樂無窮。此二句純屬寫景，而作者張孝祥欣悅之情盡在其中，即所謂景中有情。

“波神”二句說，水神有意留住我觀看夕陽西下的美麗景色，放起魚鱗般的波紋。這是寫的天氣咋變，微風(fēng)初起時的湖上景色，也是變天的前兆。有經(jīng)驗的船工勢必要拋錨停舟，采取應(yīng)急措施，因為這霞光輝映，“鱗鱗細浪”過后，將是范仲淹在《岳陽樓記》中描寫的“濁浪排空”、“檣傾楫摧”的惡劣天氣。這兩句以幽默的手法寫航船遇風(fēng)受阻被迫停泊的情景，反襯出作者此時的心境十分安閑自在。用“斜陽”點明時間是傍晚，以“細浪”說明天氣變化，要起風(fēng)，皆是妙筆。

《西江月·阻風(fēng)山峰下》下片寫停船后作者的心里活動。“明日風(fēng)回更好”，寫他期待風(fēng)向回轉(zhuǎn)，天氣變好，及時登程的心情。“今宵露宿何妨？”“何妨”，猶言“有什么關(guān)系呢”，實際上是無可奈何的話，但也表現(xiàn)了他在迫不得已的情況下“露宿”時的曠達胸襟。“水晶宮里奏霓裳”，“水晶宮”，俗謂“龍宮”；“霓裳”，即《霓裳羽衣曲》，一支大型歌舞曲的名字。作者聽到陣陣波濤聲，奇特的想象油然而生，把水聲比喻作龍宮的音樂。龍宮既然奏歡慶之樂，明日準(zhǔn)是好天氣，航船正常前進，“準(zhǔn)擬岳陽樓上”，尾句設(shè)想，明天準(zhǔn)能在岳陽樓上欣賞洞庭湖的美景勝狀。

《西江月·阻風(fēng)山峰下》寫航船遇風(fēng)受阻的情景，寫景、抒情，乃至對“明日”的設(shè)想，著筆輕松，無半點沮喪之處。全詞語言淺易而意境幽雅，讀來只覺作者張孝祥對山水無限熱愛，卻不見船遇逆風(fēng)受阻的懊惱，這是此詞的特色，作者張孝祥構(gòu)思獨到之處。

張孝祥 : 張孝祥（1132年－1169年），字安國，號于湖居士，漢族，簡州（今屬四川）人，生于明州鄞縣。宋朝詞人。著有《于湖集》40卷、《于湖詞》1卷。其才思敏捷，詞豪放爽朗，風(fēng)格與蘇軾相近，孝