先天象數(shù)第二

 

天地定位一節(jié)，明伏羲八卦也。

八卦者，明一交一 相錯(cuò)，而成六十四卦也。

數(shù)往者順，若順天而行，是左旋也，皆已生之卦也，故云數(shù)往也。

夫易之?dāng)?shù)，由逆而成矣。

是故一分為二，二分為四，四分為八，八分為十六，十六分為三十二，三十二分為六十四。

故曰分陰分陽(yáng)，迭用剛?cè)幔室琢欢烧乱病?/p>

十分為百，百分為千，千分為萬(wàn)，猶根之有干，干之有枝，枝之有葉，愈大則愈少，愈細(xì)則愈繁。合之斯為一，衍之斯為萬(wàn)。

是故乾以分之，坤以翕之，震以長(zhǎng)之，巽以消之。

長(zhǎng)則分，分則消，消則翕也。

乾四分取一以與坤，坤四分取一以奉乾，乾坤合而生六子，三男皆陽(yáng)也，三女皆陰也。

兌分一陽(yáng)以與艮，坎分一陰奉離，震巽以二相易，合而言之，陰陽(yáng)各半。是以水火相生而相克，然後既成萬(wàn)物也。

體者八變，用者六變。

是以八卦之象不易者四，反易者二，以六卦變而成八也。

重卦之象不易者八，反易者二十八，以三十六變而成六十四也。

故爻止於六，卦盡於八，策窮於三十六，而重卦即於六十四也。

卦成於八，重於六十四，爻成於六，策窮於三十六，而重於三百八十四也。天有二正，地有二正，而共用二變以成八卦也。天有四正，地有四正，而共用二十八變以成六十四卦也。

是以小成之卦，正者四，變者二，共六卦也。

大成之卦，正者八，變者二十八，共三十六卦也。

乾坤坎離為三十六卦之祖也，兌震巽艮為二十八卦之祖也。

卦之正變共三十六，而爻又有二百一十六，則用數(shù)之策也。

三十六去四則三十二也，又去四則二十八也，又去四則二十四也。故卦數(shù)三十二位，去四而言之也，天數(shù)二十八位，去八而言之也。四者乾坤坎離也，八者并頤中孚大小過(guò)也，十二者兌震泰既濟(jì)也。

陽(yáng)四卦十二爻，八陽(yáng)四陰，以三十六乘其陽(yáng)，以二十四乘其陰，則三百八十四也。

卦之反對(duì)皆六陽(yáng)六陰也。在易則六陽(yáng)六陰也，十有二對(duì)也。

去四正者，八陽(yáng)四陰，八陰四陽(yáng)，各六對(duì)也。

十陽(yáng)二陰，十陰二陽(yáng)，各三對(duì)也。

一變而二，二變而四，三變而八卦成矣。四變而十六，五變而三十二，六變而六十四卦備矣。

復(fù)至乾，凡百有十二陽(yáng)，　至坤凡百有十二陰。　至坤凡八十陽(yáng)，復(fù)至乾凡八十陰，乾三十六，坤十二，離兌巽二十八，坎艮震二十，夫易根於乾坤而生於復(fù)　，蓋剛一交一 柔而為復(fù)，柔一交一 剛而為剝，自茲而無(wú)窮矣。

關(guān)鍵詞：皇極經(jīng)世書