皇極經(jīng)世書(shū)--觀物外篇衍義
皇極經(jīng)世觀物外篇衍義卷一
天數(shù)五,地?cái)?shù)五,合而為十,數(shù)之全也。天以一而變四,地以一而變四,四者有體也,而其一者無(wú)體也,是謂有無(wú)之極也。天之體數(shù)四而用者三,不用者一也。地之體數(shù)四而用者三,不用者一也。是故無(wú)體之一以況自然也,不用之一以況道也,用之者三以況天地人也。
體者八變,用者六變,是以八卦之象不易者四,反易者二,以六卦變而成八也。
重卦之象不易者八,反易者二十八,以三十六變而成六十四也。
故爻止於六,卦盡於八,策窮於三十六,而重卦極於六十四也。卦成於八,重於六十四,爻成於六,策窮於三十六而重於三百八十四也。
天有四時(shí),一時(shí)四月,一月四十日。四四十六而各去其一,是以一時(shí)三月,一月三十日也。四時(shí)體數(shù)也,三月三十日用數(shù)也。體雖具四而其一常不用也,故用者止於三而極於九也。體數(shù)常偶,故有四有十二。用數(shù)常奇,故有三有九。
大數(shù)不足而小數(shù)常盈者何也?以其大者不可見(jiàn)而小者可見(jiàn)也。故時(shí)止乎四,月止乎三,而日盈乎十也。是以人之肢體有四而指有十也。
天見(jiàn)乎南而潛乎北,極於六而馀於七,是以人知其前,昧其後,而略其左右也。
天體數(shù)四而用三,地體數(shù)四而用三,天克地地克天而克者在地,猶晝之馀分在地也,是以天三而地四,天有三辰,地有四行也。然地之火且見(jiàn)且隱,其馀分之謂耶?
乾七子,兌六子,離五子,震四子,巽三子,坎二子,艮一子,坤至陰,故無(wú)子。
乾七子,坤六子,兌五子,艮四子,離三子,坎二子,震一子,巽剛,故無(wú)子。
天有二正,地有二正,而共用二變以成八卦也。天有四正,地有四正,共用二十八變以成六十四卦也。是以小成之卦正者四,變者二,共六卦也。大成之卦正者八,變者二十八,共三十六卦也。乾坤坎離為三十六卦之祖,兌震巽艮為二十八卦之祖也。
乾坤七變,是以晝夜之極不過(guò)七分也。艮兌六變,是以月止於六,共為十二也。離坎五變,是以日止於五,共為十也。震巽四變,是以體止於四,共為八也。
卦之正變共三十六,而爻又有二百一十六,則用數(shù)之策也。三十六去四則三十二也,又去四則二十八也,又去四則二十四也,故卦數(shù)三十二位,去四而言之也。天數(shù)二十八位,去八而言之也。地?cái)?shù)二十四位,去十二而言之也。四者乾坤坎離也,八者并頤中孚大小過(guò)也,十二者兌震泰既濟(jì)也。
日有八位而用止於七,去乾而言之也。月有八位而用止於六,去兌而言之也。星有八位而用止於五,去離而言之也。辰有八位而用止於四,去震而言之也。日有八位而數(shù)止於七,去泰而言之也。
月自?xún)镀鹫撸虏荒芗叭罩當(dāng)?shù)也。故十二月常馀十二日也。
乾陽(yáng)中陽(yáng),不可變,故一年只舉十二月也。震陰中陰,不可變,故一日之十二時(shí)不可見(jiàn)也。兌陽(yáng)中陰,離陰中陽(yáng),皆可變,故日月之?dāng)?shù)可分也。是以陰數(shù)以十二起,陽(yáng)數(shù)以三十起,而常存二六也。(周文建:邵堯夫的元會(huì)運(yùn)世以十二和三十為周期的依據(jù)原來(lái)在此)
舉年見(jiàn)月,舉月見(jiàn)日,舉日見(jiàn)時(shí),陽(yáng)統(tǒng)陰也。是天四變含地四變,日之變含月與星辰之變也。是以一卦含四卦也。
日一位,月一位,星一位,辰一位。日有四位,月有四位,星有四位,辰有四位,四四十有六位,盡此一變而日月之?dāng)?shù)窮矣。
天有四變,地有四變,變有長(zhǎng)也,有消也,十有六變而天地之?dāng)?shù)窮矣。
日起於一,月起於二,星起於三,辰起於四,引而伸之,陽(yáng)數(shù)常六,陰數(shù)常二,十有二變而大小之運(yùn)窮矣。
三百六十變?yōu)槭f(wàn)九千六百,十二萬(wàn)九千六百變?yōu)橐话倭邇|九千六百一十六萬(wàn),一百六十七億九千六百一十六萬(wàn)變?yōu)槎f(wàn)八千二百一十一兆九百九十萬(wàn)七千四百五十六億。以三百六十為時(shí),以十二萬(wàn)九千六百為日,以一百六十七億九千六百一十六萬(wàn)為月,以二萬(wàn)八千二百一十一兆九百九十一萬(wàn)七千四百五十六億為年,則大小運(yùn)之?dāng)?shù)立矣。
二萬(wàn)八千二百一十一兆九百九十一萬(wàn)七千四百五十六億分而為十二,前六限為長(zhǎng),後六限為消,以當(dāng)一年十二月之?dāng)?shù),而進(jìn)退三百六十日矣。
一百六十七億九千六百一十六萬(wàn)分而為三十,以當(dāng)一月三十日之?dāng)?shù),隨大運(yùn)消長(zhǎng)而進(jìn)退六十日矣。
十二萬(wàn)九千六百分而為十二,以當(dāng)一日十二時(shí)之?dāng)?shù),而進(jìn)退六日矣。
三百六十以當(dāng)一時(shí)之?dāng)?shù),隨小運(yùn)之進(jìn)退以當(dāng)晝夜之時(shí)也。
十六變之?dāng)?shù)去其一交一 數(shù),取其用數(shù),得二萬(wàn)八千二百一十一兆九百九十一萬(wàn)七千四百五十六億,分為十二限,前六限為長(zhǎng),後六限為消,每限得十三億九千九百六十八萬(wàn)之一百六十七億九千六百一十六萬(wàn)。每一百六十七億九千六百一十六萬(wàn)年開(kāi)一分,進(jìn)六十日也。六限開(kāi)六分,進(jìn)三百六十日也。猶有馀分之一,故開(kāi)七分,進(jìn)三百六十六日也。其退亦若是矣。
十二萬(wàn)九千六百,去其三者,一交一 數(shù)也,取其七者,用數(shù)也。用數(shù)三而成於六,加馀分故有七也。七之得九萬(wàn)七百二十年,半之得四萬(wàn)五千三百六十年,以進(jìn)六日也。日有晝夜,數(shù)有陰陽(yáng),以成十有二日也。每三千六百年進(jìn)一日,凡四萬(wàn)三千二百年進(jìn)十有二日也。二千一百六十年以進(jìn)馀分之六,合一交一 數(shù)之二千一百六十年,共進(jìn)十有二分以為閏也。故小運(yùn)之變凡六十,而成三百六十有六日也。
六者三天也,四者兩地也。天統(tǒng)乎體而托地以為體,地分乎用而承天以為用。天地相依,體用相附。
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