出自宋代張俞的《蠶婦》

昨日入城市，歸來(lái)淚滿巾。

遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。

昨天我進(jìn)城去賣(mài)絲，回來(lái)時(shí)淚水濕透了手巾。

為什么這么傷心？我看到了渾身穿綾羅、著綢緞的富人，他們竟沒(méi)有一個(gè)是養(yǎng)蠶的人。

蠶婦：養(yǎng)蠶的婦女。蠶，一種昆蟲(chóng)，吐出的絲是重要的紡織原料，主要用來(lái)紡織綢緞。

市：做買(mǎi)賣(mài)或買(mǎi)賣(mài)貨物地方。這里是指賣(mài)出蠶絲。

巾：手巾或者其他的用來(lái)擦抹的小塊布。

遍身：全身上下。羅綺：絲織品的統(tǒng)稱(chēng)。羅，素淡顏色或者質(zhì)地較稀的絲織品。綺，有花紋或者圖案的絲織品。在詩(shī)中，指絲綢做的衣服。

本詩(shī)具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。此詩(shī)寫(xiě)在北宋時(shí)期，充滿了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的諷刺和批判。詩(shī)人在此時(shí)描寫(xiě)了一位整日辛苦勞作，不經(jīng)常進(jìn)城，一直在貧窮的鄉(xiāng)下以養(yǎng)蠶賣(mài)絲為生的普通婦女的遭遇。

這首詩(shī)是通過(guò)以養(yǎng)蠶為業(yè)的農(nóng)婦入城里賣(mài)絲的所見(jiàn)所感，揭示了怵目驚心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)“剝削者不勞而獲，勞動(dòng)者無(wú)衣無(wú)食”的形象，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)勞動(dòng)人民的同情，對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的壓迫剝削的不滿。

“昨日入城市，歸來(lái)淚滿巾。”寫(xiě)蠶婦的傷感。婦人昨天進(jìn)城里去賣(mài)絲，回來(lái)的時(shí)候卻是痛哭流淚。“淚滿巾”可以看出蠶婦感情刺激之深。詩(shī)人用樸素的語(yǔ)言無(wú)聲地揭示了社會(huì)的極端不公。通過(guò)對(duì)一個(gè)蠶婦經(jīng)歷與感受的敘寫(xiě)，表達(dá)了對(duì)下層勞動(dòng)人民處境的深刻同情。詩(shī)中不著一字議論，卻無(wú)聲地控訴了以養(yǎng)蠶為生、深居僻鄉(xiāng)的勞動(dòng)?jì)D女這一形象。蠶婦初次進(jìn)城，竟發(fā)現(xiàn)了自己貧困終生的根源，難怪她要悲傷，要痛哭流淚了。那位蠶婦的神態(tài)、見(jiàn)聞、感受都寫(xiě)得繪聲繪色、有血有肉，就以這么一個(gè)生活細(xì)節(jié)，來(lái)深刻揭露封建社會(huì)制度的極端不合理，立意深刻，構(gòu)思巧妙，顯示了詩(shī)人對(duì)生活的敏銳洞察力和高度概括力。

“遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人。”揭示蠶婦是因?yàn)橛懈杏讷@而不勞、勞而不獲的不合理社會(huì)現(xiàn)實(shí)而傷感。蠶婦之所以會(huì)痛哭流淚，是因?yàn)樗吹剑抢锷泶┙z綢服裝的人，都是有權(quán)有勢(shì)的富人。像她一樣的勞動(dòng)人民，即使養(yǎng)一輩子蠶，也是沒(méi)有能力穿上美麗的絲綢衣服的。詩(shī)人用明顯對(duì)比的手法概括封建社會(huì)階級(jí)對(duì)立的現(xiàn)實(shí)，揭露統(tǒng)治者不勞而獲的不合理現(xiàn)實(shí)，極有說(shuō)服力。

詩(shī)中反映了勞動(dòng)人民生活的悲苦，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)養(yǎng)蠶農(nóng)婦的同情，對(duì)不勞而獲的剝削階級(jí)的憤恨，以及對(duì)整個(gè)封建社會(huì)的控訴和鞭撻。

張俞 : 張俞（《宋史》作張愈），生卒年不詳，北宋文學(xué)家。字少愚，又字才叔，號(hào)白云先生，益州郫（今四川郫縣）人，祖籍河?xùn)|（今山西）。屢舉不第，因薦除秘書(shū)省校書(shū)郎，愿以授父而自隱于家